Zbulo se si, sipas Gurdjieff-it, tre ushqime të padukshme – ushqimi, ajri dhe përshtypjet – mund të shndërrohen nga proces mekanik në rrugë të vetëdijshme drejt zgjimit shpirtëror.
Hyrje: Ju hani më shumë sesa mendoni
Ju besoni se hani vetëm me gojë. Por, në çdo çast të ekzistencës tënde ju konsumoni tre lloje krejtësisht të ndryshme substancash dhe padituria juaj për këtë fakt është pikërisht arsyeja pse mbeteni në gjumë gjatë gjithë jetës tuaj. Gurdjief zbulon tre ushqimet e shenjta të njeriut që ushqejnë rrugën drejt zgjimit shpirtëror nëse konsumohen siç duhet.
Njeriu si fabrikë trekatëshe në gjumë
Uluni qetësisht për një moment dhe vëzhgoni veten. Ju e besoni veten si një qenie e vetme e unifikuar që lëviz nëpër botë me qëllim të vetëdijshëm. Ky besim është iluzioni i parë. Ju jeni një fabrikë, një fabrikë me tre kate me procese që funksionojnë vazhdimisht. Duke konsumuar lëndë të para dhe duke prodhuar substanca për të cilat nuk dini asgjë. Shumica e asaj që prodhoni shpërdorohet, digjet për të mirëmbajtur vetë makinerinë, ndërsa materialet e çmuara që mund të krijonin vetëdije më të lartë avullojnë të papërdorura sepse nuk e kuptoni biznesin që po drejtoni. Mësoni tani diçka që arsimi nuk jua ka përmendur kurrë. Diçka që shkencat e kanë anashkaluar pavarësisht studimeve të tyre të hollësishme mbi fiziologjinë njerëzore. Organizmi kërkon tre lloje të dallueshme ushqimi për të mbajtur ekzistencën, dhe çdo ushqim i shërben qëllimeve shumë përtej asaj që njeh kuptimi i zakonshëm. Këto tre substanca hyjnë tek njeriu vazhdimisht, megjithatë ai mbetet i pavetëdijshëm për dy prej tyre dhe nuk kupton pothuajse asgjë për të tretën.
Ushqimi i Parë: Lënda fizike dhe të ngrënit me vetëdije
Ushqimi i parë është i dukshëm për këdo. Janë substancat që ti vë në gojë, i përtyp, i gëlltit dhe i tret. Bukë, mish, perime, ujë. Këto materiale hyjnë në trupin tënd dhe përmes proceseve të ndërlikuara kimike shndërrohen në indet dhe energjinë që mbajnë jetën fizike. Çdo fëmijë e kupton këtë parim bazë. Megjithatë edhe këtu, në këtë fushë më të njohur, sundon një injorancë e thellë rreth asaj që në të vërtetë po ndodh. Kur ti ha në mënyrë mekanike, pa i kushtuar vëmendje asaj që hyn në organizmin tënd, duke nxituar nëpër vakte ndërsa mendja merret me gjëra të tjera, ti nxjerr vetëm një fraksion të ushqyeshmërisë që ofron ushqimi. Trupi i përpunon këto materiale automatikisht, duke ndjekur programe të vendosura gjatë shumë viteve. Megjithatë, cilësia e shndërrimit varet tërësisht nga gjendja e vetëdijes tënde gjatë aktit të të ngrënit. Janë vëzhguar njerëz që konsumojnë vakte të stolisura, të përgatitura me përbërësit më të mirë, ndërsa marrin më pak ushqyeshmëri sesa merr një fshatar nga bukë e thjeshtë e ngrënë me vëmendje të plotë. Prania ose mungesa e vetëdijes gjatë të ngrënit përcakton se sa plotësisht organizmi mund të shpërbëjë dhe të përthithë atë që ju i ofroni. Kur vetëdija shoqëron vaktin, nxirren substanca që tretja mekanike nuk i prek kurrë. Materiale më të imëta që mund të përdoren për qëllime shumë përtej mirëmbajtjes së thjeshtë të makinerisë fizike. Organizmi mund të mbijetojë për çudi gjatë pa këtë ushqim të parë. Ekzistojnë raste njerëzish që agjërojnë për 60 ditë ose më shumë, pa humbur gjallëri dhe që rimarrin veten shpejt sapo rinisin të hanë. Trupi përmban rezerva, depo materialesh që mund të mbajnë funksionet bazë kur një furnizim pushon së ardhuri. Kjo qëndrueshmëri tregon se, ndonëse ushqimi fizik është i nevojshëm, ai është ndoshta më pak urgjenti nga të tre ushqimet që po përshkruajmë. Megjithatë, edhe ky material i trashë, i tretur siç duhet përmes vëmendjes së vetëdijshme, prodhon substanca që organizmi mund t’i përdorë për qëllime më të larta. Kati i poshtëm i fabrikës tënde, barku, e përpunon këtë ushqim përmes fazave gjithnjë e më të rafinuara, duke nxjerrë energji me dendësi dhe cilësi të ndryshme. Shumica e njerëzve shpërdorojnë 90% të asaj që konsumojnë, sepse kurrë nuk mësojnë të marrin pjesë në mënyrë të vetëdijshme në tretjen e tyre.
Ushqimi i Dytë: Ajri dhe frymëmarrja e vetëdijshme
Ushqimi i dytë është më pak i dukshëm, megjithëse, sapo përmendet, njerëzit bien shpejt dakord se ajri funksionon si ushqim. Ti merr frymë pandërprerë nga çasti i parë pas lindjes deri te nxjerrja e fundit e frymës në vdekje. Çdo qelizë në trupin tënd ka nevojë për substancat që ofron ajri, veçanërisht truri, i cili konsumon sasi të mëdha të këtyre materialeve. Pa ajër, njeriu mbijeton vetëm disa minuta, tre ndoshta katër maksimumi, përpara se organizmi të fillojë dëmtimin e pakthyeshëm. Ky ushqim i mesëm hyn në kraharorin tënd, katin e dytë të fabrikës. Këtu, ai shndërrohet në mënyrë të ngjashme me atë që ndodh me ushqimin fizik, duke kaluar nëpër faza rafinimi që nxjerrin substanca gjithnjë e më të holla. Frymëmarrja ndodh automatikisht, e kontrolluar nga mekanizma të lashtë që funksionojnë shumë poshtë vetëdijes. Por, ashtu si të ngrënit, cilësia e shndërrimit të ajrit varet nga ajo nëse vetëdija merr pjesë në proces. Kur ti merr frymë në mënyrë mekanike, ashtu siç bën gjatë pjesës më të madhe të ditës, ti nxjerr vetëm atë që mund të përpunojnë sistemet automatike. Mushkëritë mbushen dhe zbrazen. Oksigjeni hyn në gjak. Dioksidi i karbonit nxirret. E gjithë kjo ndodh, qofsh i vëmendshëm apo pa vërejtur asgjë. Megjithatë, frymëmarrja përmban mundësi shumë përtej asaj që arrin frymëmarrja mekanike. Ajri mbart substanca që shkenca juaj nuk i ka matur. Energi që traditat lindore i quajnë prana. Materiale tepër të rafinuara që mund të përthithen vetëm kur vetëdija udhëheq frymën. Frymëmarrja e vetëdijshme, ku vëmendja mbetet e pranishme gjatë gjithë ciklit të thithjes, pushimit, nxjerrjes, pushimit, e shndërron frymëmarrjen e zakonshme në diçka krejt tjetër. Organizmi fillon të nxjerrë materiale që frymëmarrja mekanike nuk i prek kurrë. Pa këto materiale, çdo fjalë për zhvillim shpirtëror mbetet thjesht filozofi. Ide të këndshme pa asnjë bazë në shndërrim real. Ajri që merrni frymë ngopet me përshtypjet (ndjesitë) e mjedisit tuaj. Atmosfera e një vendi hyn tek ti me çdo thithje. Cilësia e një pylli ndryshon tërësisht nga ajri i qytetit. Frymëmarrja në mal bart substanca që nuk gjenden në nivelin e detit. Por, përtej vendndodhjes fizike, atmosfera psikologjike që të rrethon e përshkon ajrin me cilësi që ndikojnë në atë që ti përthith. Kjo është arsyeja pse shoqëria që mban, mjediset ku banon dhe aktivitetet me të cilat merresh kanë shumë më tepër rëndësi nga sa njohin zakonisht njerëzit. Ti në kuptimin e plotë po i thith këto ndikime, duke u lejuar atyre të bëhen pjesë e kimisë tënde të brendshme.
Ushqimi i Tretë: Përshtypjet (ndjesitë) si ushqim i vetëdijes
Tani arrijmë te ushqimi i tretë. Më i rëndësishmi, ai që pothuajse krejtësisht neglizhohet nga civilizimi, megjithëse është thelbësor për çdo gjë që ngjan me ekzistencë të vërtetë njerëzore. Ky ushqim janë përshtypjet (ndjesitë). Çdo gjë që hyn tek ti përmes shqisave, të gjitha të dhënat që rrjedhin në vetëdijen tënde përmes syve, veshëve, lëkurës, hundës, gjuhës, çdo tingull, çdo pamje, çdo ndjesi përfaqëson energji që hyn në organizmin tënd nga jashtë. Dhe kjo energji është ushqim në kuptimin më të drejtpërdrejtë të fjalës. Mendoje këtë me kujdes. Me çdo përshtypje, qoftë pamje, tingull, aromë apo prekje, ju merrni një sasi të caktuar energjie, një numër të përcaktuar vibrimesh. Kjo energji që hyn në organizëm nga jashtë është ushqim. Për më tepër, energjia nuk mund të transmetohet pa materie. Çdo përshtypje mbërrin duke mbartur lëndë materiale, sado e imët qoftë ajo. Dhe kjo lëndë duhet të përpunohet, të tretet, të përvetësohet, njësoj si ushqimi i ngrënë me gojën tënde apo ajri i marrë me frymë përmes mushkërive.
Kati i tretë i fabrikës tënde, koka, e merr këtë ushqim të përshtypjeve vazhdimisht gjatë orëve të zgjimit. Pamjet rrjedhin në sytë e tu. Tingujt hyjnë në veshët e tu. Ndjesitë regjistrohen mbi lëkurën tënde. E gjitha kjo derdhet në vetëdije si ujë që rrjedh në një rezervuar. Megjithatë, ja çfarë duhet të kuptosh. Këto përshtypje mbërrijnë të papërpunuara, të papërgatitura dhe pa asnjë përpjekje të vetëdijshme nga ana jote. Ato kalojnë përmes teje pa u shndërruar, duke mos prodhuar asgjë me vlerë, pa lënë asnjë material që do mund të përdorej për zhvillim më të lartë. Përshtypjet (ndjesitë) hyjnë në kokën tënde si lëndë me një densitet të caktuar, në gjuhën e vibrimeve. Që kjo lëndë të shndërrohet në diçka më të imët, diçka që organizmi mund ta përdorë vërtet për vetëdije, e jo thjesht për reagim mekanik, një lloj i veçantë përpjekjeje duhet të bëhet në momentin e saktë kur përshtypja mbërrin. Kjo përpjekje është ajo që e ndan njeriun që fle nga dikush që po fillon të zgjohet. Aftësia për të qenë i pranishëm, i vetëdijshëm, vetë-kujtues në çastin kur hyjnë përshtypjet (ndjesitë). Kur ti shikon një pemë në mënyrë mekanike, i humbur në mendime, përshtypja e pemës kalon përmes teje, duke prodhuar pothuajse asgjë të dobishme. Imazhi regjistrohet, po, ndoshta nxit kujtime, por nuk ndodh asnjë shndërrim i vërtetë. Energjia e përmbajtur në atë përshtypje vizuale shpërdorohet, konsumohet në mirëmbajtjen e proceseve mekanike që të lejojnë të vazhdosh të ecësh, të mendosh, të reagosh. Kur ti e shikon të njëjtën pemë me prani, me vetëdijen se unë jam këtu, duke parë këtë pemë, duke përjetuar këtë moment, gjithçka ndryshon. Përshtypja i nënshtrohet një shndërrimi, duke prodhuar substanca të një rendi më të imët që mund të depozitohen dhe të përdoren për qëllime për të cilat vetëdija e zakonshme nuk di asgjë.
Aktet e përditshme si veprimtari të shenjta
Kjo na çon te arsyeja pse unë ngulet këmbë që gjithçka që bën, ngrënia, frymëmarrja, përjetimi i përshtypjeve, duhet t’i qasesh si një veprimtari të shenjtë, jo në ndonjë kuptim fetar, por si njohje praktike e proceseve kozmike që veprojnë përmes organizmit tënd. Sa herë që ti ha, e vë veten në kontakt të drejtpërdrejtë dhe të menjëhershëm me ligjet universale. Ushqimi në pjatën tënde dikur ishte tokë, ujë, dritë dielli, të shndërruara nga bimët ose kafshët në forma që trupi yt mund t’i përdorë. Këto materiale mbartin në vetvete energji nga vetë dielli, forca kozmike të përqendruara në lëndë fizike. Kur ti ha me vetëdije, me vëmendje ndaj asaj që po bën, me mirënjohje për atë që merr, me vetëdije për sakrificën që jeta tjetër ka bërë për të mbështetur tënden, ti merr pjesë në një shkëmbim të shenjtë. Universi të siguron ushqim. Ti e merr atë me vetëdije dhe jo me konsumim mekanik. Kjo pritje e vetëdijshme e ndryshon tërësisht transaksionin, duke nxjerrë materiale që të ngrënit pa vetëdije nuk i prodhon kurrë.
Ngjashëm, me frymëmarrjen, ti shkëmben gazra me bimët, të cilat marrin frymë atë që ti nxjerr dhe nxjerrin atë që ti kërkon. Ky ushqim i ndërsjellë funksionon në gjithë kozmosin, në çdo shkallë, nga molekulat deri te galaktikat. Kur ti merr frymë me vetëdije, merr pjesë me dije në këtë shkëmbim, në vend që të mbetesh i paditur për procesin që mban ekzistencën tënde. Me përshtypjet (ndjesitë), natyra e shenjtë bëhet edhe më e dukshme. Çdo person që ti takon, çdo peizazh që ti sheh, çdo moment i jetës tënde të jep energji në formën e përshtypjeve. Ti ushqehesh vazhdimisht nga bota. Megjithatë, si një foshnjë e paaftë për të tretur ushqimin e fortë, ti i përpunon këto përshtypje keq, duke nxjerrë pothuajse asnjë ushqyerje nga festa që jeta të ofron vazhdimisht.
Fabrika që shpenzon gjithçka dhe injoranca ndaj saj
Fabrika jote funksionon pandërprerë, duke konsumuar sasi të mëdha nga të tre ushqimet, duke prodhuar substanca të ndryshme përmes shndërrimeve të ndërlikuara. Megjithatë, shqyrto çfarë ndodh me atë që prodhohet. Pjesa dërrmuese konsumohet thjesht për të mirëmbajtur vetë fabrikën, për të mbajtur zemrën të rrahë, mushkëritë të marrin frymë, temperaturën e trupit të rregulluar, mendimet të rrjedhin. Pothuajse asgjë nuk mbetet tepricë për qëllime më të larta, për të zhvilluar realisht vetëdijen, për të krijuar diçka përtej mbijetesës bazë. Imagjino një biznes të menaxhuar në këtë mënyrë, që konsumon burime të mëdha, punon pandërprerë, por nuk prodhon asnjë fitim të vërtetë sepse çdo gjë e gjeneruar duhet të konsumohet menjëherë për të mbajtur në funksionim operacionin. Kështu jeton ti. Ti ha tre vakte në ditë, merr frymë 20.000 herë, merr miliona përshtypje dhe në fund të viteve të kësaj veprimtarie, nuk ke zhvilluar asgjë përtej asaj që natyra të dha në lindje. Potenciali yt për vetëdije mbetet në gjumë, i papërdorur, si një muskul që nuk është ushtruar kurrë. Fabrika është e projektuar mirë për prodhimin e materialeve më të larta. Megjithatë, për shkak të injorancës së administratës së saj më të lartë, që do të thotë mungesës sate të kuptimit për mënyrën si funksionon, ti e menaxhon biznesin në mënyrë jashtëzakonisht joekonomike. Dizajni lejon krijimin e substancave që mund të mbështesin zhvillimin e trupave më të lartë, vetëdijes së përhershme dhe qenies së vërtetë. Megjithatë, pa dijen se si të operohet siç duhet me makinerinë, këto materiale të çmuara kurrë nuk prodhohen ose, nëse prodhohen rastësisht, shpërdorohen sepse ti nuk di si t’i ruash apo çfarë të bësh me to.
Goditja e parë e vetëdijshme dhe praktika me tre ushqimet
Ja sekreti që ndryshon gjithçka. Përshtypjet (ndjesitë) mund të shndërrohen përmes asaj që quhet goditja e parë e vetëdijshme. Një përpjekje e qëllimshme për të qenë i pranishëm, për të kujtuar veten në momentin kur hyjnë përshtypjet (ndjesitë). Kjo praktikë e vetme, e mbajtur me këmbëngulje, e shndërron të gjithë funksionimin e fabrikës tënde. Përshtypjet (ndjesitë) që hyjnë si substanca më të ulëta shndërrohen në substanca më të imëta, madje më të larta, kur vetëdija merr pjesë në pranimin e tyre. Këto përshtypje të shndërruara prodhojnë materialet e nevojshme për ndërtimin e asaj që e quajmë, trupi i parë më i lartë që mund të ekzistojë disi në mënyrë të pavarur nga makineria fizike. Pa këto materiale, çdo fjalë për pavdekësinë, për vetëdijen që i mbijeton vdekjes trupore, për zhvillimin shpirtëror, mbetet filozofi bosh. Ti nuk mund të ndërtosh diçka nga asgjëja. Vetëdija më e lartë kërkon materiale specifike dhe këto materiale prodhohen vetëm përmes shndërrimit të vetëdijshëm të përshtypjeve që ti merr. Kjo është arsyeja pse cilësia e asaj që ti lejon të hyjë në vetëdijen tënde ka rëndësi kaq të thellë.
Nëse ti e ekspozon veten vazhdimisht ndaj përshtypjeve të trasha, dhunës, vulgaritetit, argëtimit mekanik që nuk kërkon as mendim as ndjenjë, ti i siguron organizmit tënd lëndë të para me cilësi të ulët. Çfarëdo që të prodhosh nga këto materiale do të jetë domosdoshmërisht e papërpunuar, e pamjaftueshme për qëllime të zhvillimit të vërtetë. Nëse ti zgjedh përshtypje të bukurisë, kompleksitetit, thellësisë, artit, natyrës, ndërveprimit të vërtetë njerëzor, ide që sfidojnë dhe zgjerojnë të kuptuarit, ti siguron materiale nga të cilat mund të prodhohet diçka me vlerë. Sistemi nervor i përzien të tre ushqimet, ushqimin fizik, ajrin, përshtypjet (ndjesitë), në mënyra që shkenca sapo ka filluar t’i kuptojë. Këto materiale ndërveprojnë, secila ndikon në mënyrën se si përpunohen të tjerat. Kjo është arsyeja pse dikush që ha keq, merr frymë cekët dhe konsumon vetëm përshtypje mekanike, prodhon praktikisht asgjë të dobishme. Ndërsa dikush që ha me vetëdije, merr frymë me vëmendje dhe i merr përshtypjet (ndjesitë) me prani, fillon të grumbullojë materiale për zhvillim më të lartë.
Të kuptuarit e tre ushqimeve në teori nuk arrin asgjë. Ti duhet të mësosh përmes praktikës, përmes eksperimenteve konkrete me organizmin tënd, se si të marrësh pjesë me vetëdije në këto procese. Fillo me të ngrënit. Zgjidh një vakt në ditë për ta konsumuar me vëmendje të plotë, duke vëzhguar ushqimin, duke e shijuar plotësisht dhe duke qenë i vetëdijshëm për veten duke ngrënë. Kjo praktikë e thjeshtë do të të mësojë më shumë se një mijë libra rreth marrëdhënies midis vetëdijes dhe ushqimit.
Pastaj eksperimento me frymëmarrjen disa herë në ditë. Ndalo çfarëdo që po bën dhe vëzhgo frymën tënde për disa minuta. Mos e ndrysho atë. Mos u përpiq të marrësh frymë siç duhet. Thjesht vështro. Vër re ritmin, thellësinë, pauzat. Ndjeje ajrin duke hyrë dhe duke dalë. Ji i pranishëm në këtë veprimtari themelore të ekzistencës tënde. Gradualisht, ti do të zbulosh se frymëmarrja e vetëdijshme siguron energji të një cilësie që frymëmarrja mekanike nuk e jep kurrë.
Përfundim
Së fundi, puno me përshtypjet (ndjesitë). Zgjidh momente gjatë ditës tënde për të qenë plotësisht i pranishëm ndaj asaj që po përjeton. Duke parë dorën tënde, duke e parë vërtet atë dhe jo thjesht duke hedhur një vështrim mekanik. Duke dëgjuar tingujt. Duke i dëgjuar vërtet ata, në vend që t’i lejosh të kalojnë pa u vënë re. Duke shijuar ushqimin me vëmendje të plotë. Duke ndier ndjesitë e trupit tënd mbi karrige, këmbët e tua mbi dysheme. Këto ushtrime në dukje të thjeshta fillojnë të ndryshojnë mënyrën se si përpunohen përshtypjet (ndjesitë), duke prodhuar materiale që fabrika jote aktualisht i shpërdoron.
Mbaj mend, natyra t’i sjell këto tre ushqime vazhdimisht, po aq në mënyrë të prekshme sa edhe vaktet që ti ha. Ajri dhe përshtypjet (ndjesitë) mbërrijnë, qofsh i vëmendshëm apo i pavetëdijshëm. Dallimi qëndron në atë që ti prodhon nga ajo që mbërrin. Pranimi mekanik prodhon rezultate mekanike. Mjaftueshëm për të mbajtur fabrikën në funksionim, asgjë më shumë. Pranimi i vetëdijshëm prodhon materiale që mund të përdoren për qëllime përtej mbijetesës së thjeshtë, për t’u bërë realisht diçka përtej një makine të sofistikuar biologjike që reagon automatikisht ndaj stimujve. Zgjedhja është e jotja në çdo çast. Të mbetesh në gjumë duke konsumuar çdo gjë në mënyrë mekanike dhe duke prodhuar gjëra pa vlerë, ose të fillosh të marrësh pjesë me vetëdije në proceset e shenjta që mbajnë ekzistencën tënde, duke i shndërruar tre ushqimet që ofron natyra në materialet nga të cilat mund të ndërtohet qenia e vërtetë.
